高中语文《寡人之于国也》逐字稿

尊敬的各位评委老师好，我是 1 号考生，我试讲的题目是《寡人之于国也》。下面开始我的试讲。

上课！同学们好，请坐！

同学们，关于孟子，你们知道他的哪些名言呢？哦，我听到有同学说了，“生于忧患，死于安乐”，还有 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 等等。那么孟子在《寡人之于国也》这篇文章中，又告诉了我们什么样的道理呢？今天，就让我们走近《寡人之于国也》这篇文章。

首先，请同学们大声地朗读这篇课文，把课文多读几遍，读的过程中，注意字、词、句子之间的停顿，并且认准、读准你认为难认、难写的生字词，同位之间互相多听读几遍。

接下来，请同学们尝试着自己翻译出课文，不明白的地方，小组内进行讨论，小组解决不了的，一会提出来，我们共同解决。同学们，有什么地方不会吗？来，请讲！哦，“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣”，这句话翻译不出来。这句话中，有两个词类活用，对，“树” 和 “衣” 是名词用作动词，“树” 是植树的意思，“衣” 是指穿上，“衣帛” 就是穿上丝绸的意思，那么这位同学，你再自己尝试着翻译一下这句话，很好，“在五亩大的住宅旁种上桑树，50 多岁的人就可以穿上丝绸了”，好，请坐。

解决完了翻译，我们就一起来看一下课文的主要内容。同学们，再次朗读课文，然后思考这样一个问题：梁惠王和孟子在讨论什么问题？这位举手举得最高的同学，哦，文章在第一自然段就向我们点明了，梁惠王觉着 “寡人之于国也，尽心焉而已”，但是 “寡人之民不加多”，这是为什么呢？梁惠王认为自己对国家尽心尽力了，那么他具体是怎么做的？来，你来说，嗯，总结得很准确，他移灾民和粮食。面对梁惠王的困惑，孟子又是怎么回答的呢？我们接着往下看。这位女同学，你来说，哦，孟子没有直接回答 “民不加多” 的问题，而是用了比喻的手法，以五十步笑百步的故事，向梁惠王阐明了道理，什么道理呀？对，梁惠王的做法与邻国的做法没有本质的区别，这样一个道理，分析得很好，请坐。那么，要想实现民加多，孟子提出了怎样的主张呢？对，同学们异口同声地告诉了老师：要兴王道。那么具体怎样做呢？有没有同学用自己的话跟大家总结总结？嗯，总结得很好，要发展农业、林业和渔业、木业生产，要使老百姓丰衣足食、安居乐业，要注重学校教育、要行教化，只有这样，天下的百姓才会前来投靠。从孟子与梁惠王的一番话中，我们可以看出，在治国方法上，孟子具有怎样的思想啊？这位靠窗的女同学，哦，以民为本的仁政思想，很好，请坐。

那么学习这篇课文，同学们，还有什么疑问，或者还有什么想说的吗？请讲！这位同学说，孟子的说话艺术很值得我们大家学习，面对梁惠王的质问，他先是用比喻来说理，用故事来诱导梁惠王，让他自己说出 “不可，直不百步耳，是亦走矣”，然后从容不迫地向梁惠王讲明了兴王道的具体做法。这位同学分析很到位。同学们回忆一下，我们曾经也学过类似的一篇文章，同样显示了君臣对话中巧妙的说话艺术。对，同学们对知识掌握得很扎实，就是魏征的《谏太宗十思疏》，那么类似的文章还有哪些呢？孟子其他的文章还有没有展现出这种巧妙的说话艺术呢？同学们课下积累，下节课我们交流讨论，下课！